أقر البرلمان النمساوي أمس الخميس بغالبية ساحقة مشروع قانون يحظر ارتداء الفتيات دون سن الرابعة عشرة لحجاب الراس في المدارس، في خطوة وصفتها منظمات حقوقية وخبراء بأنها تمييزية وتعمق الانقسام المجتمعي.وكانت الحكومة النمساوية المحافظة التي تواجه ضغوطا متزايدة مع تصاعد المشاعر المعادية للهجرة، قد اقترحت مشروع القانون في وقت سابق من هذا العام، مبررة الأمر بأنه يهدف إلى حماية الفتيات "من القمع".وسبق أن فرضت النمسا حظرا على الحجاب في المدارس الابتدائية عام 2019، إلا أن المحكمة الدستورية أبطلته.وتصر الحكومة هذه المرة على دستورية قانونها، لكن خبراء أشاروا إلى أنه قد يُنظر إليه على أنه تمييزي ضد دين واحد ويضع الأطفال في موقف مربك.ويمنع القانون الفتيات دون سن الرابعة عشرة من ارتداء الحجاب الذي "يغطي الرأس وفقا للتقاليد الإسلامية" في جميع المدارس.وبعد مناقشات جرت الخميس، كان حزب الخضر المعارض هو الوحيد الذي صوت ضد الحظر.وقالت وزيرة الاندماج كلوديا بلاكولم أثناء تقديم مشروع القانون "عندما يطلب من الفتاة ... أن تخفي جسدها... لحماية نفسها من نظرات الرجال، فهذا ليس شعيرة دينية، بل قمع".وأوضحت بلاكولم أن الحظر الذي يشمل "جميع أشكال" الحجاب الإسلامي، بما في ذلك البرقع، سيدخل حيز التنفيذ الكامل مع بداية العام الدراسي الجديد في سبتمبر.واعتبارا من فبراير، سيتم إطلاق فترة تجريبية لشرح القواعد الجديدة للمعلمين وأولياء الأمور والأطفال، دون فرض أي عقوبات على المخالفين.لكن في حال تكرار المخالفة، سيواجه أولياء الأمور غرامات تراوح بين 150 و800 يورو. وأفادت الحكومة بأن حوالي 12 ألف فتاة سيتأثرن بالقانون الجديد.وانتقدت منظمات حقوقية في النمسا مشروع القانون الجديد.وقالت منظمة العفو الدولية إنه "يشكل تمييزا صارخا ضد الفتيات المسلمات"، ووصفته بأنه "تعبير عن العنصرية ضد المسلمين".واعتبر حزب الحرية النمساوي اليميني المتطرف المناهض للهجرة أن الحظر غير كاف، مطالبا بتوسيع نطاقه ليشمل جميع التلامذة والمعلمين والموظفين الآخرين.

البرلمان النمساوي يحظر حجاب الرأس في المدارس

اضطرت صفا ياسين إلى أن تُلبس طفلتها طقم الملابس الأبيض ذاته لأشهر، وهو أمر اعتاده سكان قطاع غزة في ظل الحرب المدمرة المتواصلة منذ أكتوبر.
تقول ياسين التي نزحت من مدينة غزة في شمال القطاع: «عندما كنت حاملاً، كنت أحلم باللحظة التي سأحتضنها فيها وألبسها ملابس جميلة، لكن مع الحرب لم أجد أي شيء للأطفال المواليد كي ألبسها إياه».
وتضيف السيدة البالغة 38 عاماً وتقيم حالياً في منطقة المواصي بخان يونس في جنوب القطاع: «لم أتخيل يوماً أنني سأعجز عن إيجاد ملابس لطفلتي».
وبينما كانت تخبز في ظل حرارة الصيف المرتفعة، قالت: «وجدت بعض الملابس قبل نزوحنا، لكن أغلبها كان غير مناسب لحجم المواليد أو حتى لحالة الطقس الحالي».
وبات العثور على ملابس ملائمة من أكثر الأمور تعقيداً في القطاع المحاصر، حيث يواجه السكان البالغ عددهم 2,4 مليون نسمة ظروفاً إنسانية كارثية.
وتبذل فاتن جودة بدورها جهداً كبيراً لتوفير ملابس لطفلها آدم (15 شهراً) الذي يرتدي طقماً ضيقاً للنوم، لا يتناسب وحجمه الحالي، ولا يغطي ذراعيه وساقيه.
وتقول جودة (30 عاماً) إن طفلها «ينمو يوماً بعد يوم، وملابسه التي كان يرتديها خلال أشهره الأولى صغرت عليه، لذا يحتاج إلى مقاسات أكبر، ولكن لا شيء متوافر».
وكانت صناعة المنسوجات مزدهرة قبل الحرب في غزة، وعرفت ذروتها مطلع تسعينيات القرن الفائت مع نحو 900 مصنع.
ومع حلول يناير، أي بعد ثلاثة أشهر من اندلاع الحرب، قدر البنك الدولي أن 79 % من منشآت القطاع الخاص في غزة قد دمرت جزئياً أو كلياً.
وتسبب انقطاع الكهرباء أيضاً في توقف المصانع التي لم تزل قائمة. أما كميات الوقود الشحيحة فتستخدم لتوفير احتياجات المستشفيات ومرافق الأمم المتحدة مثل المستودعات، ونقاط إمداد المساعدات؛ وبالتالي بات العثور على ملابس جديدة أمراً متعذراً.
وكتب المفوض العام لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين «أونروا» فيليب لازاريني عبر منصة «إكس»: «خلال الأشهر العشرة الماضية، بعض النساء يضعن الحجاب ذاته».
ارتداء الملابس ذاتها طوال الوقت ليس مزعجاً فحسب، بل يشكل خطراً على الصحة. وفي ظل شح المياه اللازمة لغسلها، يسجل انتشار للقمل في صفوف النساء.
التصليح مكلف
ويقول أحمد المصري الذي نزح من شمال القطاع نحو جنوبه مع بداية الحرب إنه لا يملك «حذاء ولا ملابس ولا مأوى». ويضيف الشاب البالغ 29 عاماً: «صلّحت حذائي 30 مرة.. دفعت ثمن تصليحه عشرة أضعاف سعره» قبل الحرب. ويوضح: «حاولت أن أشتري، لكن لم أجد».
وحتى قبل الحرب، كان نحو ثلثي سكان قطاع غزة يعيشون في الفقر. ومع اندلاعها وتردي الوضع الاقتصادي، اضطر كثيرون إلى بيع ملابسهم.
ويقول عمر أبو هاشم: «سبل الحياة كلها مفقودة، سواء أحذية أو ملابس أو أغذية، والأسعار مرتفعة جداً».
ونزح أبو هاشم (25 عاماً) من منزله في رفح على الحدود المصرية إلى خان يونس شمالاً، من دون أن يتمكن من حمل أي شيء معه، ويقول: «خمسة أشهر من النزوح، الملابس نفسها نغسلها ونرتديها مرة أخرى».
ويضيف: «أتشارك أنا وصهري الحذاء نفسه. ليس هناك أحذية متوافرة كي نشتري.. أضطر للسير حافياً، وهذا ما يسبب الأمراض وانتشار البكتيريا».
ويتطلع أحمد المصري للحصول على صابون ليغسل قميصه وبنطاله بدلاً من الاكتفاء بالماء وحده.
ويقول: «أرتدي الملابس نفسها منذ تسعة أشهر، لا بديل. إن أردت الخروج لمشوار طارئ أغسل بلوزتي (قميص قطني) وأنتظرها ساعات لتجف».

العالم

World

العالم العربي

Arab

سكان غزة يتشاركون الأحذية ويرتدون الملابس ذاتها منذ أشهر

target5191662145463125820.jpg

أعادت مدارس فرنسية عشرات الفتيات الى منازلهن بسبب رفضهن الالتزام بمنع العباءة في أول يوم من العام الدراسي كما أعلن وزير الثلاثاء.
وقال وزير التربية الوطنية غابريال أتال لشبكة "بي اف ام" إن حوالى 300 فتاة تحدين منع العباءة في المدارس وحضرن صباح الاثنين بهذا اللباس.
وأضاف أن معظمهن وافقن على تغيير اللباس لكن 67 رفضن وتمت إعادتهن الى منازلهن.
وكانت الحكومة أعلنت الشهر الماضي منع ارتداء العباءة في المدارس باعتبار انها تخالف مبادىء العلمانية في التعليم بعدما تم منع الحجاب في هذه المؤسسات أيضا باعتباره يشكل علامة على الانتماء الديني.
أثارت هذا الخطوة ترحيبا من اليمين الفرنسي لكن اليسار قال إنها تمس بالحريات المدنية.
وقال أتال إنه تم توجيه رسالة الى عائلات الفتيات اللواتي منعن من دخول المدرسة تقول إن "العلمانية ليست قيدا، إنها حرية".
وأوضح الوزير انه اذا حضرن الى المدرسة مجددا بهذا اللباس سيتم اجراء "حوار جديد".

مدارس فرنسية تعيد فتيات ارتدين العباءة إلى منازلهن

فرضت فرنسا حظرا على ارتداء الفتيات العباءات الإسلامية كما حظرت على الفتيان ارتداء القمصان في المدارس الحكومية وذلك في تحرك مثير للجدل، رغم أن القانون الفرنسي يفرض فصلا صارما بين الدولة والدين.
وجاءت هذه الخطوة مع بدء العام الدراسي الجديد، بقرار من وزير التعليم الفرنسي الجديد جابرييل أتال.
ويستند القرار إلى حظر طويل الأمد تم فرضه على الرموز الدينية الظاهرة في المدارس في فرنسا وسط جهود مستمرة لتعزيز العلمانية.
وقال أتال إن عدد انتهاكات قواعد العلمانية في المدارس قد زاد بشكل كبير في غضون الأشهر القليلة الماضية، وإن الأمر غالبا ما يتعلق بالعباءات.
ويأتي الحظر بعد جدل واسع في فرنسا حول ما إذا كانت العباءة رمزا دينيا أم لباسا عاديا.
وقال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون  الأسبوع الماضي إنه " لا مكان للرموز الدينية في المدرسة".
وأضاف إنه لا ينبغي أن يكون مدراء المدارس حيارى في اتخاذ قرار بشأن هذه المسألة بأنفسهم.
وتقدمت جمعية لحماية حقوق المسلمين بالفعل بشكوى إلى مجلس الدولة، وهو أعلى محكمة إدارية في البلاد.
وتشير التقديرات إلى أن ما بين 5ر3 مليون و 6 ملايين مسلم يعيشون في فرنسا، وهي دولة يبلغ تعداد سكانها 67 مليون نسمة.
وأثار العرض العلني للرموز التي ينظر إليها على أنها دينية الجدل بشكل متكرر، لا سيما عندما يتعلق الأمر بالإسلام.
وفي عام 1994، صدر قانون يسمح فقط باستخدام الرموز الدينية المتخفية في المدارس.
وبعد عشر سنوات، تم حظر ارتداء الحجاب بشكل كامل في المدارس، وكذلك تم حظر ارتداء "الكيبا"، غطاء رأس للرجال اليهود، والصلبان كبيرة الحجم.
وفي عام 2010، تم فرض حظر على النقاب في الأماكن العامة.

فرنسا تحظر ارتداء الطالبات المسلمات للعباءات في المدارس الحكومية

أصبحت المدافعة المغربية نهيلة بنزينة "25 عاما" أول لاعبة كرة قدم تشارك في مباراة ببطولات كأس العالم للسيدات، وهي ترتدي الحجاب، وذلك اثر مشاركتها في مباراة منتخب بلادها اليوم الأحد أمام نظيره الكوري الجنوبي في النسخة التاسعة من مونديال السيدات، والمقامة حاليا بأستراليا ونيوزيلندا. 
وكان الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) قرر في 2014 رفع الحظر المفروض على ارتداء السيدات للحجاب في المباريات بداعي "أسباب صحية وأمنية"، وذلك بعد احتجاج العديد من الناشطين والرياضيين والمسؤولين الحكوميين ومسؤولي اللعبة. 
 
ولم تشارك بنزينة في مباراة الفريق الأولى بالمونديال الحالي، والتي خسرها المنتخب المغربي أمام نظيره الألماني صفر / 6 ، ولكنها شاركت في مباراة اليوم، التي فاز بها المنتخب المغربي 1 / صفر، علما بأن المنتخب المغربي يخوض المونديال للمرة الأولى في التاريخ كما أنه أول منتخب عربي من الشمال الأفريقي يتأهل للمونديال. 
 
وقالت غزلان شباك قائدة المنتخب المغربي: "نشعر بمسؤولية هائلة لتقديم صورة جيدة وإظهار الإنجاز الذي حققه المنتخب المغربي بالتأهل للمونديال".

نهيلة بنزينة تدخل تاريخ كرة القدم بارتداء الحجاب في مونديال السيدات

أصبحت المدافعة المغربية نهيلة بنزينة "25 عاما" أول لاعبة كرة قدم تشارك في مباراة ببطولات كأس العالم للسيدات، وهي ترتدي الحجاب

أعلنت الممثلة السورية ونجمة مسلسل باب الحارة هلا يماني اعتزالها الفن نهائياً وارتداءها الحجاب، وذلك بعد مدة من غيابها عن الساحة الفنية.
وظهرت الممثلة السورية في بث مباشر على وسائل التواصل مرتدية الحجاب، وقالت إنها ارتدت الحجاب عن قناعة، لإدراكها أن الإنسان عليه أن يعود عن الخطأ في الوقت المناسب، مؤكدة "توبتها إلى الله" ورغبتها في الحصول على المغفرة.
واعتبرت يماني أن عدم ارتداء الحجاب أو ترك الصلاة من الذنوب، مشددة على رغبتها في "الثبات على حجابها"، وذلك بسبب ما رأته من نساء عرفتهن كن يرتدين الحجاب لسنوات طويلة لكنهن تخلين عنه رغم ذلك، مستدركة أنهن فعلن هذا ربما لعدم قناعتهن به منذ البداية.
وألمحت يماني إلى أن تأثير عائلة والدتها الديني عليها ربما لعب دورا، نظرا لأنها عائلة محافظة وملتزمة.
وقالت: "كلياتنا غلطنا ما فيه حدا بالحياة ما غلط، بس لازم الواحد يرجع عن الغلط، الله أكيد بيغفر، وحلو الواحد يرجع يفيق ويقول أنا يا رب تبت وسامحني، ما فيه حدا ما أخطأ، فكرة أنو نحنا ما نتحجب خطأ، فكرة إنو ما كنا نصلي خطأ، أنا كتير بعرف ناس الله يعفو عنا، كتير بعرف ناس كانوا محجبين وشالوا بعد عمر، ما بعرف هذا بقول مانو عن قناعة، الله يثبتني".
وأضافت في الفيديو: "عيلة بابا الله يرحمه كانو سبور، بس عيلة ماما الله يطول عمرا كثير ملتزمين وأنا كنت دايما بجمعات مع عيلة ماما فكتير بقلبي مع فكرة الحجاب من زمان وأنا حدا بحاول ما فيني أعمل منيح على قد ما بقدر".

فنانة سورية شهيرة تعتزل التمثيل وترتدي الحجاب

يعيش الغرب، منذ أكثر من عقد، هاجس الحفاظ على «النقاء الثقافي والعرقي»، فبات يغض الطرف عن توجهات متطرفة، ويمعن في إقرار تشريعات تمس الحقوق الإنسانية البديهية، والحرية الشخصية بمستواها الفردي.
وهذا، بطبيعة الحال، يتعارض على نحو فادح مع كل ما اعتادت الثقافة الغربية التباهي به، ويعاكس أهم القيم التي تبرر نفسها بها.
ولسبب ما، كانت وما زالت ثقافتنا ومعتقداتنا هدفاً مفضلاً لهذه التوجهات، ويمكننا أن نتذكر، في هذا الصدد، قضايا مثل منع ارتداء الحجاب، واستهداف من يفعلن ذلك من قبل غوغاء الشارع، والمؤسسات الرسمية الأوروبية، على حد سواء، وكذلك الضجيج الذي راح يروج منذ سنوات للحديث عن مؤامرة «أسلمة» أوروبا المزعومة، إلى جانب ظاهرة رسامي الكاريكاتير الغربيين، الذين تخصصوا في تناول الرموز الدينية الإسلامية بالإساءة والتعريض.
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4094706.jpg" target="_blank"><img alt="" height="803" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4094706.jpg" width="800"/></a>
كل هذا كان يحدث، وكان الغرب الرسمي والمدني يرفض أي احتجاج ضد ذلك، ويمتنع عن اتخاذ أية إجراءات، بذريعة أن هذه الأفعال تقع في إطار حرية التعبير، وأن الثقافة الغربية تحمي هذه «الحرية» على أرضها وضمن سيادتها.
لا نريد أن نتوقف عند ما أنتجه هذا من حالات احتقان، رفعت منسوب احتمالات المواجهة الثقافية في شوارع مدن العالم، أو التذكير بأن ذلك أوجد منابع يتغذى منها الإرهاب والإرهابيون، من الطرفين، لكننا نود أن ننوه فقط بأن هذا الوضع الشاذ نشأ في حضن الثقافة الأوروبية ومؤسساتها، لا في أي من مجتمعات العالم الأخرى، وهذا له معناه.
من المهم أن نذكر هنا أن كل هذا كان يحدث، وتتم التغطية عليه باسم حماية القيم والثقافة الغربية. وتحت هذه اليافطة نفسها، سنت فرنسا قانوناً عاماً (2004) يمنع ارتداء الحجاب في المدارس، وطبقت حكومتها ما سمته مبدأ إلزام الموظفات «تحرِّي الحياد التام». والمقصود طبعاً الحجاب على وجه التحديد، كما أيدت محكمتها العليا (2014) حكماً بفصل عاملة من وظيفتها بسبب ارتدائها الحجاب، وهذه حادثة تبعتها حوادث قضائية أوروبية كثيرة.
حسناً، يمكننا أن نقبل بكل أحكام وقرارات المحاكم الأوروبية على مختلف مستوياتها، ومثالها قرار المحكمة الأوروبية الذي ينص على «منع ارتداء أي شيء يمثّل تعبيراً عن معتقدات سياسية أو فلسفية أو دينية في أماكن العمل، قد تبرّره حاجة صاحب العمل إلى تقديم صورة محايدة للعملاء، أو الحيلولة دون أي مشاحنات اجتماعية».
وأكثر من ذلك، يمكننا أن نطالب كل من يكون على الأراضي الأوروبية أن يحترم ثقافة القارة وقيمها ومعتقدات شعوبها، والامتناع عن الطعن بها، أو الدعوة إلى ما لا يتفق معها، والتخلي عن كل ما من شأنه «الحيلولة دون أي مشاحنات اجتماعية».
ليست لدينا مشكلة، لكننا نملك كذلك الحق في حماية معتقداتنا وثقافتنا وقيمنا على أراضينا، وننتظر من كل من يزورنا أن يلتزم بعدم انتهاك قوانيننا المكتوبة والقيمية، على حد سواء.
والمبدأ هنا بسيط، ويقول إن الحقوق طريق باتجاهين. إن كنت تحرص على احترام قيمك على أرضك، فإنه يُنتظر منك بديهياً أن تحترم قيم وثقافة ومعتقدات المجتمعات الأخرى، خصوصاً على أرضها.
وفي نهاية النهايات، لا تعيش مجتمعاتنا مشكلة اسمها «مجتمع الميم»، إنها مشكلة غربية، بظاهرها وباطنها، وبحيثياتها ومكوناتها. وعلى الأقل، لا نسمع في بلادنا، بين الفينة والأخرى، عن حوادث قتل جماعي لأصحاب الهويات الجنسية المختلفة، كما يحصل في المجتمعات الغربية نفسها.
لذا، قبل أن يحاول الغرب فرض هذه المشكلة على مجتمعاتنا وأولوياتنا، عليه أن يحسمها أولاً في بلاده ومجتمعه، وحتى في ثقافته.
وفي النهاية، على الغرب أن يتخلى عن غروره؛ فهناك خارج جغرافية ثقافته، وفي بلدان متهمة ثقافتها من قِبله، يعيش ممثلو الأعراق والديانات والمعتقدات والثقافات الأخرى، بمن فيهم ممثلو ثقافته نفسها، بأمان وحرية، ودون تقييدات على حقهم في التعبير عن أنفسهم، أو إظهار انتماءاتهم الثقافية والعرقية والعقائدية.وفي النهاية، يبقى غريباً أن البحث الغربي عن «النقاء» لا يقوده إلى نفسه، بل إلى إنكار ثقافته!
* كاتب أردني

البحث عن «النقاء»

استضافت دار «كلمات» التي تتخذ من الشارقة مقراً لها، الكاتبة الإماراتية ميثاء الخياط، مؤلفة القصة المصورة التي أصدرتها الدار بعنوان «طريقتي الخاصة»، ضمن أنشطة جناحها الذي يحفل بأحدث إصدارات الأطفال واليافعين في الدورة الـ41 لمعرض الشارقة الدولي للكتاب. 
وقدمت الكاتبة جلسة قرائية للصغار، تناولت فيها مضمون القصة التي صاحبتها رسوم للفنانة اللبنانية مايا فداوي، واستهدفت الجلسة الأطفال من 6 إلى 9 سنوات.
تدور القصة حول شخصية الطفلة حمدة، الأخت الصغرى المدللة التي تغمرها أخواتها بالهدايا والحنان، تروي أحداثها عدم استيعاب الطفلة حمدة لموقف شقيقاتها اللواتي لا يدعنها تشاركهن الجلوس مع زميلاتهن من الفتيات اللواتي في مثل أعمارهن، فتتساءل حمدة متى ستكبر لتتمكن من الجلوس مع رفيقات أخواتها.
وعندما جاء اليوم الذي كبرت فيه الطفلة حظيت بمساعدة من شقيقاتها اللواتي قمن بإرشادها بكيفية ارتداء غطاء الرأس والحجاب، وتنتهي القصة باكتشاف بطلتها لطريقتها الخاصة في ارتداء الحجاب بدون مساعدة، ومن هنا نعرف لماذا حملت القصة عنوان «طريقتي الخاصة».
وجسدت رسوم القصة مساحة الخيال لدى الصغار ومقدرتهم على منح الرسوم حياة نابضة، رغم بساطة خطوطها التي عبّرت عن أحداث القصة وأضافت إلى سطورها مساحة توفر فرصة لتخيل أحداثها وشخوصها.
وتتواصل الجلسات القرائية التي تنظمها دار «كلمات» في فعاليات الدورة الـ41 من معرض الشارقة للكتاب، الذي يستمر تحت شعار «كلمة للعالم» في مركز إكسبو الشارقة حتى 13 نوفمبر الجاري.

جلسة قرائية للتعريف بمؤلفة قصة «طريقتي الخاصة»

سيس

أعلنت وزارة الداخلية المصرية أن تكلفة حج القرعة لعام 2022 تقدر بـ 94 ألف جنيه.
المستندات المطلوبة من الفائزين بقرعة الحج
- جواز سفر دولي مميكن لكل فائز وللمرافق (إن وجد) على ألا تقل مدة صلاحيته عن سنة بدءً من تاريخ 11/5/2022م ويراعى تسليم جواز السفر الدولى المميكن بمعرفة الحاج الفائز بالقرعة المسدد لتكاليف الحج مرفقًا به أصل (للإطلاع )
- صورة من شهادة التحصين بالجرعات الأساسية (جرعتين على الأقل) للقاحات (كوفيد-19) المعتمدة دوليًا من وزارة الصحة كشرط للحصول على التأشيرة.
وسيتم رفض إستلام جواز السفر في الحالات التالية:
-جواز السفر الذي به ثقوب بالصفحة الأولى الخاصة بالبيانات.
-اختلاف الرقم القومى أو الأسماء بالجواز الدولي عن ما هو وارد ببطاقة الرقم القومي.
-عدم وجود صفحات خالية بجواز السفر.
-جواز السفر المجدد مدة صلاحيته من الداخل.
-عدم إرفاق أصل + صورة شهادة التحصين الدولية بالجرعات الأساسية (جرعتين على الأقل) للقاحات (كوفيد-19).
- البطاقة الصحية الخاصة بتلقي التطعيم (لقاح الأنفلونزا الموسمية، اللقاح الرباعى 135 ACYW «الحمى المخية الشوكية») أو أي تطعيمات أخرى تقررها وزارة الصحة مع الإحتفاظ بها.
- تقرير طبي معتمد ومختوم من إحدى المستشفيات التابعة لوزارة الصحة المعلن عنها موضح به تمتعه بحالة صحية جيدة وأنه معافى من كافة الأمراض التي أقرتها وزارة الصحة وقادر على أداء فريضة الحج.
- صحيفة حالة جنائية مميكنة (فيش حج مميكن) لكل فائز بقرعة الحج.
- بيان الموقف التجنيدى للفائزين بالقرعة ومرافقيهم (إن وجدوا) ممن هم في سن التجنيد.. ويراعى تقديمهم مستند التجنيد عند السفر.
- عدد (3) صورة شخصية حديثة وواضحة مقاس (4 × 6) مع مراعاة الآتى :-
-ضرورة أن تكون خلفية الصورة بيضاء اللون.
-طول الرأس من الذقن حتى الجبهة 70% أو 80 % من الصورة.
-مراعاة عدم إرتداء الرجال أغطية الرأس البيضاء، وبالنسبة للسيدات عدم إرتداء الحجاب الأبيض لتداخله مع خلفية الصورة وترفق بالغلاف الخلفى للجواز.
-يتم وضع الصور داخل مظروف صغير يدون عليه وعلى خلفية كل صورة إسم الحاج ويثبت المظروف بالغلاف الخلفى للجواز.
- تصاريح السفر للذين يتطلب سفرهم الحصول على موافقة من جهة عملهم. 
- شهادة تحركات من الإدارة العامة للجوازات والهجرة والجنسية.
 
تحصيل رسوم حج القرعة
يبدأ سداد رسوم كامل تكاليف الحج بكافة فروع البنوك الوطنية (الأهلى، مصر، القاهرة) ومكاتب هيئة البريد على مستوى الجمهورية من خلال منظومة الدفع والتحصيل الإلكترونى الحكومى مدفوعة حج القرعة على الكود المؤسسى الخاص بالمراقبة العامة لحسابات الشرطة رقم «11500201» إعتبارًا من يوم الأحد الموافق 5/6/2022م وحتى يوم الخميس الموافق 9/6/2022، ويكون السداد لكامل قيمة تكاليف حج هذا العام وهى: مبلغ 74500 أربعة وسبعون ألفًا وخمسمائة جنيهاً تكلفة الحج وصك الهدى إضافة إلى قيمة تذكرة الطيران 19990 تسعة عشر ألفاً وتسعمائة وتسعون جنيهاً بإجمالى مبلغ 94490 أربعة وتسعون ألف وأربعمائة وتسعون جنيهاً لكل فائز  على حده فيما عدا حالات المحارم والمرافقين، حيث يتم السداد سوياً وذلك بموجب بطاقتى الرقم القومى .
- يعتبر عدم سداد التكاليف خلال الفترة من يوم الأحد الموافق 5/6/2022م حتى يوم الخميس الموافق 9/6/2022م بمثابة تنازل من الفائز عن فرصة الحج.
- في حالة الإعتذار بعد سداد الرسوم يتم رد التكاليف للفائز بعد خصم المصاريف الإدارية والخدمات المؤداه فقط، أما بالنسـبة لرد قيمة تذكرة الطيران يقوم الفائز بتقديم طلب للإدارة العامة للشئون الإدارية للحصول على خطاب موجه لشركة مصر للطيران يفيد عدم سفر الحاج لإتخاذ اللازم بشأنه، دون أدنى مســئولية على وزارة الداخلية.
 
يلتزم الفائز بفرصة حج القرعة بالآتي:
-احتفاظ الحجاج الذين يصطحبون الأدوية الخاصة بعلاجهم بالتقارير والوصفات الطبية التي تفيد إستخدام تلك الأدوية بشكل شخصى وتحت إشراف الطبيب المعالج وضرورة إبرازها لمأمور الجمارك في منافذ الوصول للمملكة.
- الإفصاح عن المبالغ أو الأدوات القابلة للتدول أو المعادن الثمينة أو الأحجار الكريمة وما في حكمها بما لا يتجاوز قيمته ( 10،000 دولار أمريكى) فقط عشرة آلاف دولار أمريكى أو ما يعادلها من عملات أجنبية أخرى.
- الإلتزام بتعليمات وزارة الحج السعودية بعدم التصوير داخل الحرمين الشريفين بأى وسيلة من وسائل التصوير.
- الإلتزام بالتعليمات والضوابط التي تصدرها المملكة العربية السعودية بشأن الصلاة بالحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة.
- الإلتزام بالتعليمات الصادرة من السلطات السعودية بشأن الإجراءات الإحترازية والوقائية والتباعد الإجتماعى الواجب إتباعها للوقاية من فيروس كورونا (كوفيد – 19) .
- إصطحاب شهادة التطعيم المعتمدة دولياً من وزارة الصحة والخاصة بتلقى الحاج الجرعات الأساسية من لقاحات (كوفيد – 19) المعتمدة من وزارة الصحة وكذا يتنبه على الحاج بإجراء فحص (PCR) لفيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) لعينة أخذت خلال 72 ساعة قبل موعد السفر إلى المملكة العربية السعودية وفى حالة ظهور نتيجة المسحة الطبية إيجابية للمرض فستلغى فرصة الحج للفائز المصاب على الفور دون أدنى مسئولية على وزارة الداخلية.

مصر تعلن  تكلفة حج القرعة 2022

صث32

أجابت الفنانة المصرية دينا الشربيني عن سؤال وُجِّه إليها بشأن استعدادها لارتداء الحجاب.
وأوضحت دينا، خلال لقائها أمس على قناة "القاهرة والناس"، أنها لا تفكر في ارتداء الحجاب في الوقت الحالي، ولكنها لم تصرح بأنها لن ترتدي الحجاب نهائياً.
وقالت، أثناء حوارها مع الإعلامية أسما إبراهيم في برنامج "حبر سري": "مش بفكر في الحجاب، ولكن مقلتش مستحيل أتحجب".
وأضافت: "دي حاجة بين الواحد وبين ربنا"، مؤكدةً أنها لا تحب الخوض في موضوعات الدين.
وتحدثت عن أكثر الأدوار التي كانت تتمنى أن تؤديها، متابعةً: "بحب مسلسل سجن النسا جداً، وكل اللي في المسلسل كانوا حلوين، وحبيت دور نيللي وروبي، لكن محصلش أن دور جالي وراح لحد، وقلت يا ريتني عملته".
وأعربت عن رغبتها في أداء دور بطل من أبطال الصم والبكم، مضيفةً: "نفسي أعمل دور بطلة من أبطال الصم والبكم".
ولفتت إلى أنها معجبة بشدة بدور أولئك الأبطال الحقيقيين، موضحةً: "بشوفهم أبطال، وعايزة أتعلم لغة الإشارة، وهما معبرين قوي وصادقين قوي من وشوشهم".

هل ترتدي دينا الشربيني الحجاب؟

Dina El-Sherbiny

أجابت الفنانة المصرية دينا الشربيني عن سؤال وُجِّه إليها بشأن استعدادها لارتداء الحجاب.

أجابت دار الافتاء المصرية عن سؤال يقول فيه صاحبه: هل يجب على المرأة لُبس الحجاب أثناء قراءة القرآن من المصحف؟ وهل يجب استقبال القبلة عند ذلك؟ 
وأجابت دار الافتاء أن لقراءة القرآن آداب ينبغي مراعاتها لتحصيل أكبر قدر من ثوابها، ومنها ستر العورة، والطهارة من الحدث الأصغر والأكبر، واستقبال القبلة واتباع أحكام التلاوة.
وبناءً على ذلك: فمن الأفضل ارتداء المرأة الحجاب واستقبال القبلة أثناء القراءة، ولكن لا مانع شرعًا من قراءته بدون حجاب إذا كانت في بيتها، أو كانت في غير اتجاه القبلة ومما ذكر يعلم الجواب عن السؤال المذكور.

هل يجب لبس الحجاب للمرأة واستقبال القبلة عند قراءة القرآن؟

أكدت الفنانة المصرية صابرين، أنها تعرضت لمواقف صعبة في حياتها، منها أن شخصا قال لها "أنتِ هتخشِي جهنم"، عندما كانت في الكعبة، موضحةً: "قالي وشك ده هيتحرق عشان مبيناه، وكنت مخضوضة جدا، لكن الكلام ده زمان مش دلوقتي".
وأضافت صابرين خلال حوارها مع الإعلامية بسمة وهبة، مقدمة برنامج "العرافة"، على قناة المحور "موقف آخر تعرضت له، عندما كنت على المسرح وغنيت إحدى الأغاني التعبيرية، وهاجمني شخص سبني، وقالي ازاي تبقى محجبة وترقصي وتغني وتمشي على المسرح كده، رغم إني مكنتش برقص رقص خليع".
وتابعت أنها لا تقدم على أي خطوة إلا بعدما تكون مؤمنة بها وتصدقها بشكل تام، لافتةً إلى أنها ابتعدت عن التمثيل بعد ارتداء الحجاب لكنها لم تبتعد عن الفن: "عملت برنامجا اجتماعيا عن مشكلات السيدات والأسرة، وعملت مسلسلا إذاعيا مع مدام إنعام محمد علي، وعمري ما قلت على الفن حرام، ولا قلت لزميلة أو قريبة متتحجبتيش ليه".
وأوضحت صابرين سبب قبولها أن تكون زوجة ثانية موضحةً: "الزواج الثاني قد يكون تقليلا من المرأة إذا كان زوجها يرغب في أن يتعامل معها كزوجة ثانية، مثل الزواج في السر واشتراط عدم الإنجاب".
وأضافت "احترمت زوجي لما عرض على زوجته الأولى أن ينفصلا، لكنها رفضت، وقالت له أريد تربية ابني، فقالي عاوزة تبقى مع ابنها .. واللي مرضهوش على نفسي مرضهوش على أي سيدة حتى لو مكنتش مصرية".
وتابعت، أن التعدد لا يقلل من شأن المرأة في حالة العدل: "نسبيا يصعب تحقيق العدل، لأن الأولى ظُلمت، فلما شعرت بذلك، طلبت الانفصال، واستجاب لطلبها".
ورفضت صابرين، التعليق على تصريح الفنانة المعتزلة حلا شيحة، بأنها تعتبر الحجاب شرفا لها، قائلة: "انا مالي، هو انا مفتية الديار المصرية؟
وواجهتها الإعلامية بسمة وهبة، بتصريحات سابقة حول نفس القضية، عندما وصفت قرارها الأخير بارتداء الحجاب بأنه "موقف غريب"، وردت صابرين، قائلةً: "انا متكلمتش عن الحجاب، لكن اتكلمت عن التمثيل، وأكتر حاجة مضايقاني إنها مريبة وأزمتها مع والدها".
وتابعت: "قلت إنها ممكن تكون ناسية التمثيل، لأن الموقف تكرر معي، ولو حد قال إني نسيت التمثيل ورحمة أبويا ما هزعل منه".
وأكدت: "علقت من قبل على حديثها بسبب أزمتها مع والدها، اوعى حد يقول على والده أو والدته لأنهم خلوه عام، ولما اتكلمت وقتها مع لميس الحديدي كنت متضايقة بسبب خلافاتها مع والدها".

الفنانة صابرين: واحد قال لي هتدخلي جهنم وأنا أمام الكعبة

كشفت المطربة المصرية المعتزلة حنان، سبب خلعها الحجاب بعد ارتدائه لفترة 5 سنوات، موضحة أنه كان طلب زوجها الألماني الجنسية، قائلة: «لا ألومه لأنه ليس صاحب القرار، وجاء القرار مني أنا».
وأضافت حنان خلال برنامج الستات على قناة النهار، خرجت قبل كدا في برنامج وقولت الكلام الذي أعبر به عن نفسي، والظاهر كان غلط، لكن أنا قولت الأشياء التي حدثت معي بالحقيقة، ولكن يوجد عدد كبير من الأشخاص تضايقت مني، وعارفة أن الحجاب أكيد فرض وشي جميل جدا".
وأشارت إلى أنه يوجد عدد كبير من الأشخاص ليست قادرة على ارتدائه، وليس أنا فقط، وأتمني أن ارتديه مرة أخرى".
وأوضحت: «من أسباب اعتزالي الفن هو اني ارتديت الحجاب لفترة 5 سنوات، ولم احتمل ارتداءه رغم رغبتي في عدم عودتي للفن مرة أخرى».
واختتمت: «الأمر الذي أعطاني القوة في خلع الحجاب، وهو قرار غير صحيح، كان زوجي الألماني، والذي طلب مني عدم ارتداء الحجاب، ولا ألومه لأنه ليس صاحب القرار، وجاء القرار مني أنا، يعني، وحاليا أنا صايمة النهارده، وبصوم كل يوم اثنين وخميس».

المطربة المصرية حنان تكشف سبب نزعها الحجاب

كشفت المطربة المصرية المعتزلة حنان، سبب خلعها الحجاب بعد ارتدائه لفترة 5 سنوات، موضحة أنه كان طلب زوجها الألماني الجنسية.

رحلت عن عالمنا ، الفنانة الكبيرة سهير البابلي والتى كان يلقبها الجمهور بـ ملكة البهجة والسعادة التي ستبقى دائمًا في قلوب جمهورها وفي وجدان الملايين حتى وإن غابت بجسدها.
الفنانة والإنسانة الاستثنائية
سهير البابلي النجمة والفنانة والإنسانة الاستثنائية، التي حازت حب واحترام الملايين وسكنت وجدان الكبار والصغار بأعمالها الخالدة، وشخصيتها الفريدة حملت  كل معاني البهجة وحب الحياة، فشعر الملايين بأن ما يربطهم بها ليس مجرد علاقة جمهور بفنانة، ولكنهم كانوا يرون في روحها وابتسامتها وقربها أمًا تحمل قلب حبيبة الذي يسع الجميع، وقدرة وصبر أبلة عفت على استيعاب الاختلافات وتقويم المشاغبين، وخفة ظل وشعبية سكيننة في "ريا وسكينة"، وبرجوازية بكيزة هانم التي لا يملك من يتعامل معها إلا أن يحبها ويعشق خفة ظلها ومواقفها.
عاشت سهير البابلي للناس ومع الناس حتى بعد حجابها وابتعادها عن التمثيل، كانت تلتقيهم دائماً ، تعاملهم معاملة الأم تتبادل معهم الضحكات والقفشات والنصائح والدعاء والحب والعطاء، ففضلا عن عطائها الفني الذي امتد لأكثر من 60 عاما أثرت خلالها السينما والمسرح والتلفزيون ، لم يتوقف عطائها الإنساني حتى رحيلها.
 ارتداء الحجاب والاعتزال 
في عام 1997 قررت سهير البابلي ارتداء الحجاب والاعتزال ، وبالفعل اعتزلت لمدة 9 سنوات ، ولكنها عندما قابلت الشيخ الشعراوى في الحج قال لها: «وماله لو مثلتى وإنتى بالزى ده، وتوصلى رسالة مفيدة وهادفة للناس، الناس بتشوف التليفزيون أكتر مابتروح الجامع، وممكن تسمع منك أكتر ما تسمع منى"، فقررت سهير البابلى العودة للتمثيل بشروط، وقدمت مسلسل «قلب حبيبة» عام 2005 وهى مرتدية الحجاب، وبعدها دخلت البابلى تجربة فنية أخرى فى مسلسل «قانون سوسكا» ولكنه لم يكتمل بسبب مشكلات الإنتاج، وفقا لصحيفة اليوم السابع .
وقضت الفنانة الكبيرة الفترة الأخيرة من حياتها مع ابنتها الوحيدة نيفين الناقوري وزوجها الدكتور رضا طعيمة  المفكر والمحاضر في علم التربية والاتزان ومع وأحفادها ، فكانت تقضى معظم أوقاتها فى العبادة وقراءة القرآن، وكانت تصوم صيام داود، كما أشارت ابنتها في تصريحات سابقة لليوم السابع ،  حيث كانت الفنانة الكبيرة تصوم يوما وتفطر يوما، وتشارك ابنتها وزوج ابنتها جلسات تفسير ومناقشة حول الأمور الدينية.
ورغم ارتدائها الحجاب وحتى خلال فترة اعتزالها لم تعتزل سيدة المسرح الفنانة سهير البابلى الحياة ولم تبتعد عن الجمهور رغم بعدها عن الأضواء، فكانت تخرج بين حين وآخر مع ابنتها الوحيدة نيفين للتسوق أو لحضور بعض المناسبات، وتفرح بالحفاوة والحب فى عيون الشباب والأطفال والكبار حين يرون نجمتهم المحبوبة، وتبادلهم الحديث الضاحك والقفشات، وتستقبل أصدقاءها وتتواصل معهم دائمًا ومنهم  إسعاد يونس ويسرا، وتتابع الأحداث وتشارك فى بعض اللقاءات والمناسبات عامة.
 الأعمال الخيرية ومساعدة المحتاجين
وكانت الفنانة الكبيرة تكثر من الأعمال الخيرية ومساعدة المحتاجين كما أكد زوج ابنتها في تصريحات لليوم السابع ، قائلاً :" كانت لا تنام حين تعرف أن هناك مريضاً لا يجد ثمن العلاج أو إجراء جراحة حتى تدبر له ما يحتاجه من أموال وتبكى قائلة مش عاوزة أسمع كلمة أه من محتاج، كما كانت ترعى شئون من يقومون على خدمتها وتعاملهم كأم ، تأكل معهم وتحرص على حل كل مشكلاتهم."
غيبوبة السكر
وكشف زوج ابنة الفنانة الكبيرة سهير البابلى كيف تطورت الحالة الصحية للفنانة الكبيرة وتفاصيل الساعات التي قضتها قبل دخولها فى غيبوبة السكر، موضحاً أنها تعرضت لاضطراب فى معدلات السكر، وتدهورت صحتها، ورغم ذلك توضأت وأدت الصلاة وبعدها مباشرة دخلت في غيبوبة، أي أنها دخلت الغيبوبة وهي على وضوء وبعد أن أدت فريضة الصلاة.
وتابع طعيمة "كانت مثقفة ومفكرة وعبقرية ومواطنة مصرية صالحة ومخلصة تمثل المرأة المصرية ووقفت فى وجه أعداء الوطن وأيدت الرئيس السيسى وكانت نموذجا أصيلا حريصا على الهوية والانتماء المصرى، وتحالفت مع الدولة المصرية في شدتها وأعلنت دائما موقفها بشكل واضح ، وكان تدينها تدين وسطى لطيف ليس به تشدد".

تفاصيل الأيام الأخيرة في حياة ملكة البهجة والسعادة الراحلة سهير البابلي

ترشحت الشابة المصرية مريم علي، التي تبلغ من العمر 20 عاما وتحمل الجنسية الإيطالية، لمقعد بلدية روما في إيطاليا، حيث اعتبرت أصغر المرشحين للانتخابات التي تبدأ في أكتوبر المقبل.
وقالت مريم علي، الشابة التي نشأت في العاصمة الإيطالية روما، في تصريح لموقع "القاهرة24" إنها "منذ الصغر يصطحبها والدها الشيخ سامي في العمل الخيري، وإنه هو من علمها وحفزها على مساعدة الغير من الصغار وكبار السن وتقديم الدعم المادي والمعنوي لهم، بالإضافة إلى قدرتها العالية على الإنصات للغير ومعرفة المشاكل التي يواجهونها ومحاولة العمل على حلها".
لم تفكر علي كثيرا للإقدام على خطوة انتخابات بلدية روما، حيث قررت أن يكون ترشحها نافذة واسعة تستطيع من خلالها مساعدة الغير بشكل أوسع مثلما كانت تحلم وهي صغيرة، وجاء ذلك بمساعدة والدها الذي شجعها كثيرا على هذا القرار.
وعن تفاصيل ترشحها للانتخابات البلدية، قالت إن "الشعب الإيطالي استغرب سنها الصغيرة اعتقادا منهم أنها ليس لديها خبرة، كما أنهم نظروا للحجاب الذي ترتديه، حيث إن الصورة الذهنية لديهم عن المرأة المسلمة أنها تجبر على ارتداء الحجاب وليس لها معنى أو دور".
وتابعت أن "ترشحي رد قوي من غير كلام على كل شخص يعتد اعتقاد كاذب عن المرأة المسلمة والدين الإسلامي".
وترى مريم أن كونها امرأة مصرية وعربية نشأت في إيطاليا، جعلها تكتسب العديد من الثقافات واللغات المختلفة، وهو الأمر الذي ساعدها على تكوين صورة كاملة حول المجتمع الذي تعيش فيه، يمكنها من تحمل مسؤولية المنصب الذي ترشحت إليه.
وأردفت قولها: "مش هكون تبع تيار معين"، مؤكدة أنها "على علم بطريقة تفكير العرب والإيطاليين داخل إيطاليا، فكل تلك المميزات جعلها تشعر بأنها ليست أقل منهم".
وأشارت إلى أنها شكلت خلال السنوات السابقة علاقات جيدة بالجالية المصرية والعربية بإيطاليا، ما مكنها من معرفة جميع المشاكل التي يواجهونها، وكان من ضمنهم مشكلة العنصرية التي يواجهها الأطفال المصريون والعرب في المدارس".
وأضافت: "أنا مؤمنة أن لكل مشكلة حلا وفي ناس كتير لا تملتك قوة في مواجهة تلك المشاكل ووالدي لو مكنش علمني الشجاعة كان ممكن أبقى زيهم".
ولفتت إلى أن "عدد الجالية المصرية في إيطاليا كبير للغاية ولا بد من توصيل صوتهم في البرلمان"، مؤكدة أنها تفتخر بحجابها وعملها.
وأوضحت أن "ترشحها لهذا المنصب لم يؤثر سلبا على دراستها الجامعية، بل بالعكس سيكون جزءا من يومها كي تملؤه بشغف، بجانب حبها للعمل في الخدمات الاجتماعية، الذي تعودت عليه منذ الصغر".

مصرية في سن الـ 20 تترشح لانتخابات بلدية روما

ترشحت الشابة المصرية مريم علي، التي تبلغ من العمر 20 عاما وتحمل الجنسية الإيطالية، لمقعد بلدية روما في إيطاليا، حيث اعتبرت أصغر المرشحين للانتخابات التي تبدأ في أكتوبر المقبل.

تصدرت الراقصة دينا محركات البحث على جوجل ومنصات مواقع التواصل الاجتماعي بعد نشرها صوراً لها وهي ترتدي الحجاب.
وتساءل رواد السوشيال ميديا عن حقيقة ارتدائها للحجاب، وسرعان ما تصدرت محركات البحث على جوجل ومواقع التواصل، وتفاعل معها الجمهور بطريقة إيجابية مبدين إعجابهم بها.
وأبدت دينا سعادتها بإعجاب الجمهور بشكلها بالحجاب إذ قالت: "سعيدة برأي الناس وتعليقاتهم على شكلي هو فضل من ربنا لم أقدر عليه".
وكشف دينا السر وراء نشرها مجموعة صور ترتدي فيها الحجاب، إن الصور التي نشرتها من كواليس مسلسل جديد تشارك فيه باسم السيدة زينب بدأت تصويره مؤخرًا.
مسلسل "السيدة زينب" بطولة سوسن بدر ومحمود عبدالمغني، الذي يقوم بدور أحد أبناء كبار العائلات المتأصلة بحي السيدة زينب وتربطه علاقة قوية بالمكان ويقوم بدور مختلف وجديد عليه وهو ما شجعه على قبول الدور وفق بوابة أخبار اليوم.
يشارك في البطولة أيضا أحمد وفيق ودينا وليلى عز العرب وحسام داغر الذى يقوم بدور شخص من ذوي الإحتياجات الخاصة، والعمل من تأليف أحمد صبحي الذى قدم من قبل مع المخرج محمد النقلي عدد من الأعمال منها مسلسل "البيت الكبير" ومسلسل "سكن البنات".
ويناقش المسلسل العديد من الموضوعات التى تخص الأسرة المصرية بمختلف مستوياتها الاجتماعية وثقافتها وفئاتها العمرية من خلال هذا التجمع الذى يحدث فى المنطقة بحكم طبيعتها الدينية والروحانية ويعيش فيها مختلف المستويات حيث يتمسك البعض بالمكوث بها على الرغم من قدرتهم المادية على الانتقال منها .

ارتداء الراقصة دينا للحجاب يتصدر محركات البحث ومواقع التواصل

نفت النجمة المصرية إيمي سمير غانم، صحة المنشور المتداول على لسانها حول ارتداء الحجاب بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج وقرب حلول شهر رمضان، واعتزال الفن نهائيا.
وأكدت إيمي، في تصريحات صحفية، أن "الحساب الذي نشر صورتها بالحجاب، وأعلن قرار الاعتزال يحمل اسمها، ولكنه لا يخصها ولا تعرف من يديره"، نافية صحة هذا المنشور الذي يتداول أخباراً على لسانها.
وقالت ابنه الفنان الكوميدي سمير غانم، إن "تلك الأنباء شائعات لا أساس لها من الصحة"، مؤكدة أن "الحساب الذي نشر تلك الشائعة على موقع تويتر، مجرد صفحة مزيفة ولا تعرف عنها أي شيء".
وكان حسابا مزيفا ينتحل اسم إيمي سمير غانم، على موقع تويتر، نشر صورة لها بالحجاب تم التقاطها أثناء تأدية إيمي مراسم العمرة، وعلق عليها قائلا: "وحشتونى النهارده هيكون أول يوم ليا بالحجاب .. ادعولى بالثبات".
وإيمي سمير غانم، بعيدة عن الوسط الفني منذ قدمت بطولة مسلسل "سوبر ميرو"، في موسم رمضان 2019، وشاركها البطولة والدها النجم سمير غانم، وفق مجلة "سيدتي".

إيمي سمير غانم تكشف حقيقة اعتزال الفن وارتداء الحجاب

انطلق في محافظة حلبجة، يوم الجمعة، مهرجان لارتداء الحجاب بمشاركة 1357 فتاة من محافظة حلبجة قررت ان تتحجب هذا العام.
جدير بالذكر أن المهرجان يقام سنويا في اقليم كردستان، تحت عنوان "التاج الذهبي" وبمناسبة اليوم العالمي للحجاب، وفقا لشفق نيوز.
وبحسب القائمين على المهرجان، فإن المهرجان مشروع مقدم من منظمة تنمية طلبة كردستان لتشجيع الفتيات لارتداء الحجاب ويتم تكريمهم ووضع تاج على رؤوسهم تكريما لهم.
ويبلغ عدد الفتيات اللاتي قررن ارتداء الحجاب طوعا منذ بدء المشروع قبل 7 سنوات، يقدّر بـ10 آلاف فتاة من جميع مدن الإقليم.

1357 فتاة كردية يقررن ارتداء الحجاب دفعة واحدة

انطلق في محافظة حلبجة، يوم الجمعة، مهرجان لارتداء الحجاب بمشاركة 1357 فتاة من محافظة حلبجة قررت ان تتحجب هذا العام.

تمثل الفنانة المصرية رانيا يوسف مجدداً أمام المحكمة بتهمة ازدراء الدين الإسلامي، يأتي ذلك بعد تحديد موعد محاكمتها بتهمة خدش الحياء.
وحددت نيابة وسط القاهرة الكلية في مصر اليوم الثلاثاء جلسة الـ21 من فبراير المقبل للنظر في دعوى مقامة ضد رانيا بشأن تصريحاتها حول الحجاب.
وأقام الدعوى المحامي أشرف فرحات المسؤول عن حملة "تطهير المجتمع" طالب فيها بمحاكمة "يوسف" بتهمة ازدراء الدين الإسلامي والفعل الفاضح.
وكان المحامي أشرف ناجي تقدم ببلاغ ضد رانيا يوسف، مشيرا في دعواه، أنه في أحد اللقاءات التليفزيونية ظهرت المبلغ ضدها في حوار تليفزيوني مع المذيع نزار الفارس، في برنامج "مع الفارس" والذي أذيع عبر شاشة قناة الرشيد تحدثت فيه بطريقة خارجة وتخدش الحياء بالإضافة لاستهجانها ارتداء الحجاب.
وكانت نيابة جنح قصر النيل قد حددت أيضا يوم الـ21 من فبراير المقبل لعقد أولى جلسات محاكمة الفنانة رانيا يوسف، بتهمة "ارتكابها جريمة الفعل العلني الفاضح والإفساد وازدراء الأديان ونشر بيانات كاذبة".

الفنانة رانيا يوسف أمام المحكمة في قضية جديدة

تمثل الفنانة المصرية رانيا يوسف مجدداً أمام المحكمة بتهمة ازدراء الدين الإسلامي، يأتي ذلك بعد تحديد موعد محاكمتها بتهمة خدش الحياء.

أعربت الفنانة عبير صبري عن استيائها من الأخبار التي انتشرت عن ندمها على ارتداء الحجاب.
وأوضحت عبير، في بيان نشرته على حسابها الرسمي في موقع "إنستغرام"، أنه تم تحريف تصريحاتها في حوارها مع الإعلامي عمرو الليثي المقرر عرضه يومي الجمعة والسبت المقبلين.
وقالت: "أرجو من رواد السوشيال ميديا إنهم ميصدقوش المواقع اللي تاخد كلام في برنامج متصور صوت وصوره ويلحقوا قبل إذاعة الحلقة ياخدوا نصف التصريح عشان يغيروا معناه لزيادة مشاهداتهم، وميهمهمش سمعة وكرامة الفنان".
وأضافت: "رأيي كان وما زال الحجاب فرض أؤمن به تماماً، وإجابتي عن السؤال كانت في حلقتي اللي هتعرض يوم الجمعة والسبت في برنامج واحد من الناس مع دكتور عمرو الليثي".
وتابعت: "قلت حرفياً ندمت إني لبسته قبل ما أكون مستعدة مظبوط للخطوة دي، وندمت إني قلعته، وأتمنى أرجع له في وقت تاني".

بعد اتهامها بالإساءة إلى الحجاب.. الفنانة عبير صبري ترد

أعربت الفنانة عبير صبري عن استيائها من الأخبار التي انتشرت عن ندمها على ارتداء الحجاب.

نتائج البحث عن: ارتداء الحجاب